HISTORIA Y APUNTES DEL MUSEO DEL CHARANGO

EL SÍMBOLO DE IDENTIFICACIÓN DEL PUEBLO AIQUILEÑO: EL CHARANGO Vs TERREMOTO

Habían transcurrido apenas casi dos meses de mi llegada al hermoso e histórico pueblo de Aiquile, mas conocido por propios y extraños como la tierra del Charango, para ser más exactos, era un día 6 de abril de 1998, y eran por razones estrictamente de trabajo en la Municipalidad de Aiquile.

Durante el mes de mayo de ese año, la gente del pueblo, en especial los mas ancianos, ya comentaban que uno de esos días habría un terremoto, claro esta que aquellos ancianos lo comentaban porque ellos tenían el antecedente y vivencia en carne propia de varios movimientos sísmicos de épocas pasadas.

La verdad es que nadie les dio importancia porque seguramente pensaban que sería un otro movimiento más que se solía darse cada cierto tiempo (se tiene como parámetro de cada 20 o 25 años).

Era una noche (según mi apreciación) muy diferente a las otras en la que no solo hacia mucho frío sino que extrañamente se escuchaban voces onomatopéyicas de los animales del lugar, vale decir, aullido y ladrido de los perros, cacareo de los gallos, los patos parpaban, los pájaros trinaban, etc. etc.

Esa noche inolvidable del 21 de mayo de 1998 me recogí a eso de las 24:00 (12 de la noche) luego de haber visto en el “Canal 9 Aiquileña de Televisión”, el mismo que funcionaba en el segundo piso del edificio antiguo de la Alcaldía y cuyo responsable de su manejo era mi amigo de trabajo, el Señor Edwin Fuentes (mas conocido como tractor), un programa especial cuyo título no recuerdo muy bien pero se trataba de una premiación a los mejores actores de telenovela del Perú.

Llegue a mi cuarto exactamente a las 00:25 de la madrugada y antes de acostarme decidí prepararme un mate de coca y cuando me aprestaba a servirme de repente sentí un fuertísimo sacudón que, no exagero, rajó una de las cuatro paredes de mi cuarto (el lado sud), al observar ello agarrado de mi vaso de té de coca entre bromas y asombrado dije “ah esto tengo que comentar en la mañana porque parece que este movimiento nadie lo ha sentido”. Cuando en ese interin se vino un temblor pero un temblor que con palabras no lo puedo describir pero lo único que sé es que dejo casi totalmente devastado al pueblo con consecuencias que muchos ya lo conocen.

Luego de haber transcurrido aproximadamente cuatro o cinco días del aquel fatídico día, de repente se generó en toda la población, una sentida desesperación por tratar de rescatar los charangos que desde el año 1984 (año de la 1ra. Feria y Festival Nacional del Charango) se tenia coleccionado y muy bien cuidado porque los mismos constituían y constituyen el símbolo de identificación del pueblo aiquileño y, consecuentemente, de los bolivianos. Si bien digo desesperación era porque dichos instrumentos corrían el riego de desaparecer toda vez que el edificio donde se hallaban había sufrido graves daños con el terremoto y que cualquier momento se desplomaría o se vendría abajo máxime por las permanentes replicas.

Recuerdo muy bien que para cumplir con aquel cometido, vale decir, de lograr el rescate de los charangos, el Alcalde de entonces, Ing. Juan Ferrufino, algunos de los funcionarios que trabajábamos en la Alcaldía (incluido el que les relata) y otras personas desesperados habíamos recurrido inicialmente a un grupo mexicano especialista en este tipo de movimientos sísmicos que se encontraba en el pueblo para colaborar en el hallazgo de personas enterradas, pero lamentablemente recibimos una respuesta negativa de parte de ellos porque señalaban (luego de una rigurosa inspección) que el edificio estaba muy dañado y que un leve movimiento, ya sea por las réplicas o por las personas que se subiesen, provocaría su desplome inmediato. Ante esta situación se acudió a otro grupo similar el de los chilenos y al grupo boliviano denominado SAR, quienes se hallaban con igual objetivo que los mexicanos, habiéndose recibido de los mismos una respuesta y argumento similar al de los mexicanos. (Continuará...)